YOGA busca um equilíbrio perfeito e pleno entre corpo e mente. Está associada a conceitos de paz e tranquilidade, mas também a energia e força.
2º NIYAMA – Santosha: Satisfação
Satisfação é um estado de felicidade e equilíbrio, é a
aceitação das coisas como elas são e com o que se tem. Estar contente é aceitar
cada momento como ele é sem pensar que deveria ou poderia ser diferente. Viva
com consciência no momento atual, não fique querendo saber como será o momento
seguinte. As expectativas frequentemente levam ao desapontamento e causam
ansiedade e tensão, o que drena as energias da pessoa. Não significa que não
devamos fazer planos futuros.
Quando estamos
satisfeitos, estamos felizes. A felicidade é um estado mental que não
depende das circunstâncias, não depende absolutamente de nenhuma condição
externa. Nossa felicidade não deveria estar condicionada ao que temos ou
deixamos de ter. Felicidade e infelicidade são estados da mente. A mente que
muda constantemente e nunca se contenta não ficará satisfeita permanentemente
com nada. Quando uma pessoa não está satisfeita, sua mente permanecerá sempre
na dúvida, e ela perceberá que é impossível se concentrar e meditar.
Patanjali disse no primeiro capítulo do seu livro Sutras: A
IOGA É A TRANQUILIZAÇÃO DO MOVIMENTO DO PENSAMENTO.
Quando todos os conflitos e confusões da mente estão
resolvidos, não há pensamento. A mente se torna tranquila, e desta
tranquilidade do pensamento resulta a satisfação, que traz um fluxo contínuo de
felicidade e paz interior. A satisfação está intimamente ligada à equanimidade
(samata), que significa ter a mente tranquila, calma, estar livre do apego e da
aversão.
A PRÁTICA DE SANTOSHA
*Não permita que
os desejos controlem seus pensamentos. Diga à sua mente: “o objeto que você
deseja não está aqui, satisfaça-se com o que você tem aqui e agora”. *Viva
o momento presente. Fique satisfeito e feliz com o que você tem. *Permaneça
tranquilo internamente. Os pensamentos constantes são causados por desejos e
apegos, que por sua vez criam insatisfação, raiva, ciúme, ódio e medo. A mente concentrada no objeto da meditação
silencia; esse silêncio e quietude trazem satisfação, alegria, calma, paz e uma
consciência mais elevada. *Não se
apegue. *Não complique sua vida. Faça disto sua máxima: “Vida simples,
pensamento elevado”. Siga o caminho do meio, seja equilibrado e moderado em
todas as coisas. *Aprenda com a
vivência interior.
Sthephen Sturguess
1.12x a 1ª parte da saudação ao sol
2.Sequência da postura de lótus
3.Afirmação: DENTRO DE MIM EXISTE A FONTE DA ALEGRIA E PAZ
VERDADEIRA. VIVO A VIDA AGORA, NO MOMENTO PRESENTE.
5x em voz alta; 5x em voz baixa; 5x sussurrando; 5x
mentalmente.
4.Responda a si mesmo:
Estou disposto a aceitar as coisas como elas são no momento
em que elas acontecem?
Minha felicidade depende de ter coisas ou pessoas? Se a
resposta foi sim, aprenda: A FELICIDADE É UM ESTADO MENTAL QUE NÃO DEPENDE
ABSOLUTAMENTE DE NENHUMA CONDIÇÃO EXTERNA.
Estou satisfeito e feliz com as coisas que já tenho?
5.Pranayama: Inspire 4; segure pulmões cheios 4; expire 4;
segure pulmões vazios 4. Repita essa respiração 10x. Depois disso fique
percebendo o que está acontecendo ficando em silêncio mental por alguns
minutos. Tente permanecer no mínimo 5 minutos. Você pode ficar até por uma
hora, porém, respeite o seu limite para manter o entusiasmo na prática.
Angélica Rosa
1º NIYAMA – Saucha: Limpeza, Pureza.
1º NIYAMA – Saucha: Limpeza,
Pureza.
Saucha significa limpeza total, interna e externa. Significa praticar a pureza em pensamentos,
palavras e ações. A pureza em todos os níveis liberta a mente de suas
limitações.
A luz interior da sua alma é a mesma luz de todas as pessoas, mas ela
parece reluzir mais em algumas pessoas do que em outras. Se você tem duas
lamparinas a óleo acesas fornecendo a mesma quantidade de luz, mas o vidro de
uma está coberto de pó e fuligem, a outra iluminará mais. Não é uma questão de
mais luz, mas de limpar ou remover as impurezas que estão bloqueando a luz.
Para permitir que a luz dentro de nós brilhe livre e luminosamente, precisamos
limpar nosso corpo físico tanto interna quanto externamente; purificar nossa
mente e nossas emoções, e manter o ambiente em que vivemos limpo e em ordem.
A pureza interna é mais importante do que a externa, porque quando a
mente é pura e voltada para si, somos capazes de ver clara e limpidamente; Sem
limpeza e pureza (saucha), o brahmacharya não pode ser alcançado. O
Brahmacharya e o saucha funcionam em conjunto.
“O templo de Deus é sagrado, e esse
templo sois vós” 1 Coríntios, 3:17
Nosso objetivo na Terra, vivendo em um corpo humano, é despertar na
percepção de Deus. Para atingir este propósito precisamos expandir nossa
consciência, colocar nossa vida em ordem, cuidarmos de nossas práticas
espirituais e de purificação, meditar regularmente e prestar serviços
altruístas, viver em harmonia com as leis da natureza e entregar-nos a Deus, à
Vida e à Graça.
Limpeza Física
·
Evitar drogas como fumo, álcool, café, carne,
frango e peixe, excesso de açúcar, excesso de sal e temperos fortes e
artificiais.
·
Pratique técnicas iogues de purificação como
jejum e dieta vegetariana, asanas, Pranayama. Essas práticas ajudam a purificar
e controlar a mente.
Limpeza
Mental
·
Medite profundamente, depois abandone sua
técnica de meditação e faça um profundo silencio interior.
·
Participe regularmente do satsang. Jesus disse:
Onde dois ou três se reunirem em meu nome, eu estarei no meio deles. (Mateus
18:20). Cuidar das companhias: Diga-me com quem anda e eu te direi quem é.
Limpeza
do Ambiente
·
Manter o lar e o ambiente de trabalho limpos e
em ordem. Nosso ambiente é um reflexo de nossa mente. Se nossa mente é impura,
desatenta e desordenada, então se refletirá em nosso ambiente como sendo suja,
desleixada e descuidada.
Stephen Sturguess
PRÁTICA
1. 12x a 1ª parte da saudação ao sol
2. Sequência da postura de lótus
3.
Afirmação:
LIMPO MINHA MENTE DE PENSAMENTOS, SENTIMENTOS E EMOÇÕES NEGATIVAS. VIVO EM
HARMONIA COM AS LEIS DA NATUREZA.
5x em voz alta; 5x em voz baixa; 5x sussurrando; 5x mentalmente.
4.
Responda a si mesmo:
·
Meus pensamentos palavras e ações estão em
harmonia?
·
Quais hábitos eu gostaria de mudar?
·
Posso fazer minha prática de yoga e meditação
sem estar asseado?
·
A prática do jejum purifica meu corpo e minha
mente. É melhor faze-lo das 18h00 às 06h00 ou 24 horas?
5.
Pranayama:
Inspire 3; segure pulmões cheios 3; expire ; segure pulmões vazios 3.
Repita essa respiração 10x. Depois disso fique percebendo o que está
acontecendo ficando em silêncio mental por alguns minutos. Tente permanecer no
mínimo 5 minutos. Você pode ficar até por uma hora, porém, respeite o seu
limite para manter o entusiasmo na prática.
Professora Angélica Rosa
Rejuvenescer com Yoga
Essa é a quarta aula de Yogaterapia da Dona Francisca - 68 anos. A primeira vez que ela chegou no Yoga Itaquera estava usando uma bengalinha e disse que sentia dor em tudo. Nesta aula, ela estava indo embora e esquecendo sua bengala! Parabéns Dona Francisca!
5º YAMA – Aparigraha: Não apego, não avareza.
Aparigraha
significa não acumular, não armazenar.
A diferença
entre não-cobiça e não-avareza é que não-cobiça significa não desejar o que por
direito não é seu próprio, e não-avareza significa não se apegar nem mesmo ao
que já é realmente seu.
As pessoas
que se comportam em função do apego manipulam situações e outras pessoas, porque
tem medo de perder o objeto desejado. Tais pessoas não tem segurança na vida,
porque são governadas pelo desejo interesseiro, pela angústia, a avareza e o
medo.
O problema
surge quando a mente se agarra ao que achamos ser a fonte de nossa própria
segurança – “toda minha vida depende dessa pessoa; ou, minha segurança está
neste trabalho; ou nessa casa e em minha família.” Desenvolvemos um falso
sentido de segurança colocando nossas energias nas coisas transitórias ou
acumulando mais posses do que de fato precisamos. Não há necessidade de guardar
ou de lutar para possuirmos os requisitos básicos para uma vida confortável.
Não existe
segurança quando se tem medo. A sua verdadeira segurança está em Deus entrar em
cada área de sua vida. Mantenha o espírito da verdade vivo no coração e na
mente. Com Deus, você não fracassará.
A segurança
é o amor no coração. Sua generosidade e sua capacidade de dar são a sua
segurança. Dê incondicionalmente, porque quando você impõe condições, elas
retornarão a você.
Sua segurança
nos relacionamentos é amar incondicionalmente, não pedindo amor em troca. É da
natureza do coração dar amor, e uma vez que algo sai do coração, não se perde,
porque retorna a você.
Jesus
disse: Buscai antes o Reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas vos
serão dadas por acréscimo. (Lucas 12:30-31)
Krishna
disse: Para aqueles que veneram somente a Mim, e constantemente meditam sobre
Mim, sem nenhum outro pensamento, eu preencho todas as suas necessidades e lhes
dou segurança total. Bhagavad Gita, 9:22
PRÁTICA
1. 12x a 1ª parte da saudação ao sol
2. Sequência da postura de lótus
3. Afirmação: ACEITO A VIDA E O QUE ELA
ME DÁ. LIBERTO-ME DE TODOS OS APEGOS E AOS RESULTADOS DAS AÇÕES.
5x em voz
alta; 5x em voz baixa; 5x sussurrando; 5x mentalmente.
4. Responda a si mesmo:
• Estou disposto a compreender de
coração que tudo pertence a Deus e que sou apenas um guardador do que está a
minha disposição?
• Espero algo pelo qual não trabalhei
ou não herdei? Purifico meu coração livrando-me da inveja e do ciúme.
• Trato as pessoas como gostaria de
ser tratado?
5. Pranayama: Inspire 3; segure pulmões
cheios 3; expire 3; segure pulmões vazios 3. Repita essa respiração 10x. Depois
disso fique percebendo o que está acontecendo ficando em silêncio mental por
alguns minutos. Tente permanecer no mínimo 5 minutos. Você pode ficar até por
uma hora, porém, respeite o seu limite para manter o entusiasmo na prática.
4º Yama – Brahmacharya – Moderação
Brahmacharya
é a essência e a substância da ioga e significa literalmente “quando a
consciência interior flui constantemente em direção à Verdade, ao Absoluto
(Brahman)” Também significa a pureza do pensamento, da palavra e da ação.
É a
sublimação da paixão através de emoções mais profundas de amor, gentileza e
afeição.
É a
moderação em todos os atos. É não se engajar em atividades frivolamente,
buscando apenas a satisfação sensorial. É ter controle sobre a energia sexual,
sobre o que se come, sobre a quantidade de trabalho, de exercício, descanso e
lazer. Em outras palavras, BRAHMACHARYA significa ter um senso de
moderação e propósito em tudo o que se faz.
É ver
divindade em tudo.
O Shiva
Samhita diz: “Que faça sua prática longe da companhia dos homens, num lugar
retirado”. O bem das aparências deve permanecer na sociedade, mas sem depositar
nela seu coração. Não deve renunciar aos deveres de sua profissão, casta ou
cargo; mas deve cumpri-los sem pensar nos resultados, ou seja, com desapego.
Terá sucesso sem dúvida alguma, se seguir sabiamente o método da ioga.
Quando se
está apoiado na brahmacharya, desenvolve-se uma base de vitalidade e de
energia, uma mente corajosa e um intelecto poderoso. Brahmacharya é a bateria
que acende a tocha da sabedoria.
Brahmacharya
não é a renúncia do sexo, mas a transcendência dele. Do ponto de vista
espiritual ou moral, um relacionamento sexual não depende da condição de casado
ou não, mas do compromisso. É preciso
haver compromisso, responsabilidade, atenção, amor e interesse de um pelo outro
para dar sentido ao relacionamento. Do contrário será um relacionamento baseado
numa espécie de posse de um objeto só para gratificação do ego através dos
sentidos. A sexualidade não é simplesmente um brinquedo criado para nosso
prazer físico divorciado de amor, compromisso, atenção e responsabilidade.
Quando
estamos presos ao objetivo do orgasmo o sexo se torna um vício, e como qualquer
outro vício nossa mente torna-se preocupada com isso, causando uma enorme
tensão. A mente fica agitada; o intelecto é prejudicado e não conseguimos mais
discernir as coisas. O nosso esplendor físico e magnetismo diminuem com a perda
da energia e da vitalidade; surgem o tédio, a depressão e o descontentamento.
Só ao
entender a natureza dos desejos é que você poderá evita-los.
Ao
dirigir a mente para o seu interior a fim de investigar sua própria origem e
natureza, ela se torna iluminada pelo “Self”.
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